Немало было спето
Возвышенных куплетов,
А сколько прозвучало
Восторженных стихов,
Романсы и сонеты
Рождали нам поэты ,
И в них одно начало –
Бессмертная любовь.
И я добавить лепту
По чувств моих совету
Хотел, но обнаружил,
Что нечего сказать –
Казалось, смысла нету
Писать на тему эту
И рифмой бесполезной
Лишь воздух сотрясать.
Мы от начала света
С надеждой ждем ответа,
Его отыщем где-то,
Потом теряем вновь.
Спросить хотим у ветра,
У солнца на рассвете
Иль просто у соседа:
Так что же есть любовь?
Мираж – иль смысл жизни,
Иль вздор судьбы капризной,
Иль пламенное чувство,
Которое пройдет;
Иль радужная призма
С счастливою кривизной,
В которой утешенье
Душа на миг найдет?
А может, вовсе мука,
Входящая без стука,
Причина боли, скорби,
Тревоги, страха, слез;
Стрела из смерти лука,
Рожденная в разлуке
С мечтою, обреченной
Остаться в мире грез?
Гадать мы можем долго,
Но толку в том немного.
Отчаиваться все же
Пока ты не спеши –
Лишь посмотри на Бога,
Поймешь, что нет иного
Подобия такого,
Как у твоей души.
Так в чем же мы похожи?
– Ответить здесь не сложно:
Лишь мы и Бог способны
Творить или любить.
Но только непреложно,
Что это невозможно
(Все остальное – ложно)
Творить и не любить.
Лишь Бог и люди могут
Жить, только чтоб любить;
Лишь нам дано и Богу
Одной любовью жить.
Из умственного слога
Без всякого подлога
Могу представить вывод:
Любовь есть часть души!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Страшный голод в осаждённой Самарии, и чудесное спасение - Николай Погребняк Моисей предупреждал народ Израиля, что если они отступят от Божьих заповедей, то многие беды обрушатся на них, такие что они будут поедать плод чрева своего. Но израильтяне не внимали закону Господню, и через это пожали горькие плоды великой печали... Но Бог даже в такой ситуации не оставил народ Свой.
